Овен (сузір’я)
Дивіться також: [ повний список сузір’їв ]
Овен (лат. Aries) — одне з найвідоміших зодіакальних сузір’їв, хоча у ньому немає зірок яскравіше другої величини. Три головні зірки — Хамаль («голова барана»), Шератан («слід» чи «знак») та Мезартхім (відповідно) α, β, та γ Овна) легко знайти: вони лежать на південь від трикутника. Зірка четвертої величини Мезартхім стала однією з перших подвійних зірок, відкритих за допомогою телескопа (Р. Гуком у 1664).
Як правило, Сонце знаходиться у сузір’ї з 19 квітня по 13 травня. Найкращі умови для спостережень – восени.
У сузір’ї Овна є єдиний об’єкт, доступний для спостереження за допомогою звичайного бінокля - зірка λ Овна, що відноситься до подвійних зірок. Головна зірка має величину 4m,8. На кутовій відстані 37",4 від неї знаходиться супутник величиною 7m,5. Сам супутник є спектральною подвійною зіркою. Таким чином, λ Овна – потрійна система.
Більш ніж 2000 років тому точка весняного рівнодення (γ) знаходилася в сузір’ї Овна. Через прецесію зараз ця точка перебуває в сусідньому зодіакальному сузір’ї Риб. Вона знову повернеться до сузір’я Овна приблизно за 24000 років.
IAU and Sky & Telescope magazine (Roger Sinnott & Rick Fienberg) - CC BY 3.0
натисніть на зображення для його збільшення
Історія
Шумери називали Овен "сузір’ям барана".
У давньогрецькій міфології сузір’я Овен — катастеризм барана Крія, що літає, який був посланий богинею хмар Нефелою для порятунку її дітей Фрікса і Гелли. Овен переніс їх через протоку Дарданелли в Колхіду, де був принесений у жертву Фріксом, а його руно стало знаменитим артефактом, за яким згодом полювали аргонавти.
Вважається, що назва Овен запропонована Клеостратом. Сузір’я включено до каталогу зоряного неба Клавдія Птолемея « Альмагест».
Вавилонські астрологи називали сузір’я Овна «Найманий працівник».
Астрономічний знак сузір’я (♈) використовується для позначення точки весняного рівнодення, яка була в Овні 2 тис. років тому, коли в Стародавній Греції складалася астрономічна термінологія.
Овен (знак зодіаку)
Овен
(лат. Aries) — перший знак зодіаку, що відповідає сектору екліптики.
від 0° до 30°, рахуючи від точки весняного рівнодення; кардинальний знак тригону Вогонь.
У західній астрології вважається, що Сонце знаходиться у знаку Овна приблизно з 21 березня по 19 квітня, у ведичній – з 15 квітня по 15 травня. Не слід плутати знак Овна із сузір’ям Овна, в якому Сонце знаходиться з 19 квітня до 13 травня.
Астрологічна ера Овна тривала приблизно від 2150 року до н.е. та до 0 року н.е.
"Планета", що управляє (в обителі) цим знаком - Марс. "Планета" в екзальтації - Сонце. "Планета" у вигнанні - Хірон. "Планета" в падінні знака - Сатурн.
Символ
Символ Овна ♈ (може не відображатися в деяких браузерах) в Юнікоді знаходиться під десятковим номером 9800 або шістнадцятковим номером 2648 і може бути введений в HTML-код як ♈ або ♈.
| Овен | |
|---|---|
| Лат. назва | Aries |
| Скорочення | Ari |
| Символ | Баран |
| Пряме піднесення | від 1h 40m до 3h 22m |
| Схиляння | від +9° 55’ до +30° 40’ |
| Площа | 441 кв. градусів |
| Найяскравіші зірки (величина < 3m) |
|
| Метеорні потоки |
|
| Сусідні сузір’я | |
| Сузір’я видиме в широтах від +90° до
-59°. Кращий час для спостереження - листопад. |
|
Сузір’я Овен з Атласу "Uranographia" Яна Гевелія (1690)
натисніть на зображення для його збільшення
Сузір’я Овен з Атласу "Uranographia" J. E. Bode (Берлін 1801)
натисніть на зображення для його збільшення
Сузір’я Овен з Атласу "Urania’s Mirror" (London, 1825)
Міфологія
Овен - це посланий Зевсом (або Гермесом) златорунний баран, який перевіз через море молодого Фрікса в Колхіду геть від зловмисних беотійців, які сподівалися принести юнака в спокутну жертву. (Молоду Геллу овен теж перевозив; не довіз однак: упустив, нещасну, у хвилі!) Там Фрікс сам, анітрохи вагаючись, приніс свого рятівника в жертву Зевсу, а золоте руно було повішене царем колхів Еетом на священний дуб у гаю Ареса під охорону Дракона.
Руно стало гарантом процвітання колхів. Саме тому Еет категорично не в змозі віддати руно Ясону...
У пізні часи жертва, нехай і найблагочестивіша, власному рятівнику стала, мабуть, здаватися нетактовною, і отримала ходіння версія, що баран сам струсив із себе шкуру, вручив її Фрікс і самостійно злетів у небо. Саме тому сузір’я тьмяне і бідне на зірки.
Розповідається також міф для Діоніса, що є апокрифічним.
Розповідають, що Діоніс вирішив завоювати Індію... чи Африку, чи Лівію?
Це взагалі здається дивним: з чого б це богові чогось завойовувати? Тим більше - ведучи справжні військові дії, тому що, за міфом, він рушив у похід, керуючи військом. І опинився він у Лівійській пустелі, в Аммоді, і опинився у величезній небезпеці – без краплі води. Військо занепало, а Діоніс - у роздум: як далі бути. Поки він розмірковував, на піщаному бархані з’явився раптом баранець. Солдати, хоч і ослабли від спраги і ледве рухалися, кинулися за ним, «ніби діставаючи видобуток з вогню». робить Гігін оригінальне порівняння.
Барана вони не наздогнали, але він привів їх до оази чи колодязя і там зник. Воїни відновили свої сили та поспішили до Діоніса повідомити радісну звістку. Діоніс привів у вказане місце війська, розташувався табором і заклав там храм Юпітера (точніше Юпітера-Аммона), а зображення Овна помістив на небо, з таким розрахунком, щоб Сонце попадало в це сузір’я навесні, відроджуючи природу, як той баран відродив його військо . Ось така сумнівна символіка.
Тут же - інший міф на єгипетську тематику і навіть із тим самим ім’ям. Коли (мабуть, тоді ж) Діоніс правив Єгиптом, до нього прибув якийсь Аммон і пригнав безліч худоби, ставши таким чином першовідкривачем скотарства, бо до того часу цієї галузі сільського господарства люди не знали. Діоніс подарував йому землю навпроти Фів, а послідовники бога приписали це відкриття - скотарство - самому Діонісу. Так чи інакше бог помістив Овна на небо на честь цієї події.
Згідно з Макробієм, за словами Р. Грейвса, з Овном асоціюється сам Зевс.
astromyth ru/Constellations/Ari.htm
* * *
Міф про сузір’я Овна і зараз хвилює своєю трагічністю.
Коли в Беотії в місті Орхомен, розташованому на березі Кападонського озера, правив цар Атамант - син бога вітрів Еола, коханий Нефели - богині хмар і хмар. І було у них двоє дітей – син Фрікс та дочка Гелла – розумні, красиві та милі. Але незабаром їх спіткало нещастя: прогнав Атамант їхню рідну матір Нефелу і одружився з чарівницею Іно, донькою засновника Фів Кадма і Гармонії. Від неї Атамант мав двоє синів - Леарх і Мелікерт.
Як будь-яка мачуха, Іно хотіла краще забезпечити своїх власних дітей, вона хотіла, щоб після смерті Атаманта вони успадкували все його царство, а не Фрікс і Гелла, які були старші за її дітей і тому були законними спадкоємцями.
"Якщо Леарх і Мелікерт не успадкують царства свого батька, вони будуть найнещаснішими дітьми на всьому світі! Яка ж я мати, - думала Іно, - якщо не забезпечу щастя своїх дітей! "
З кожним днем ненависть Іно до Фрікса і Гелли ставала все сильнішою.
Вона вирішила занапастити прийомишів, але зробити це так, щоб її злочин залишився непоміченим. Ніхто й подумати не повинен, що вона винна у смерті двох дітей.
День і ніч Іно виношувала різні плани здійснення своєї жахливої мети.
І, нарешті, вирішила, як їй вчинити. В один з осінніх днів Іно таємно покликала до себе всіх жінок міста і переконала їх взяти пшеницю, яку їхні чоловіки відокремили на сівбу, і висушити її в гарячих печах. Вона обдурила їх, сказавши, що після цього ниви стануть нечувано родючими. Іно, звичайно, знала, що жодне з пересмажених зерен не зійде і нічого не вродить після такої сівби.
Наївні жінки наслідували поради Іно і так висушили пшеницю для посіву, що перепалили її. Чоловіки їх, які не підозрювали ні про що, посіяли негідне зерно. Наступного року на відомих своєю родючістю орхоменських нивах нічого не виросло. Настав голод, почалися хвороби людей та худоби.
Атамант вирішив послати гінців у Дельфи, щоб вони запитали у Піфії - пророчиці бога Аполлона, в чому причина такого неврожаю і хвороб. Однак перед від’їздом гінців Іно запросила їх до себе і, обласкавши і давши багато грошей, вмовила повідомити після повернення з Дельф Атаманту, що ніби Піфія сказала так: "Ниви знову стануть родючими, якщо Атамант принесе в жертву богам своїх дітей Фрікса і Геллу !"
Коли гінці повернулися з Дельфів і передали "відповідь" Піфії, Атамант поринув у глибоку скорботу і день і ніч проливав сльози. Але як він міг не виконати волю богів, щоб позбавити свою країну від її лиха?
І він наказав принести на жертву своїх дітей. Іно тріумфувала: її зловісний план майже вдався!
Повели Фрікса і Геллу, які нічого не підозрювали про свою гірку долю, до жертовника, що знаходився за межами міста в гарному лісі. Там уже все було підготовлено. Жерці співали гімн на славу богів, а головний жрець тримав у руках гострий меч. Цим мечем він мав зробити заклання.
Коли Фрікс і Гелла йшли через ліс, вони радісно обганяли свого супроводжуючого, зупинялися, щоб зірвати квітку, що несміливо виглядала з зеленої трави. І раптом з-за величезного дуба перед ними зненацька з’явився овен (баран), чиє руно блищало, як золото. Цього златорунного барана послала богиня Нефела - мати Фрікса і Гелли, щоб урятувати їх.
Овен несміло наблизився до дітей і так мило подивився на них своїми ніжними очима, наче хотів щось сказати. Діти почали його пестити, і він опустився перед ними на коліна. Сів на барана Фрікс, схопив за роги і крикнув сестрі: "Гелла, сідай і ти зі мною!" Бачиш, який він лагідний!" Гелла сіла поруч із братом, міцно обхопивши його руками за пояс. А овен випростався, став на ноги і пішов лісовою дорогою. Коли людина, яка супроводжувала дітей, наблизилася, овен швидко злетів і почав підніматися все вище і вище. Ось він уже зник за величезною чорною хмарою. Все швидше й вище летів овен, а земля ставала дедалі менше. Ліси вже здавалися маленькими зеленими плямами, річки - блискучими стрічками, що звиваються між полями та лісами. Показалось і море, наче широка синя смуга. Гелла злякалася. У неї запаморочилось в голові, і вона відпустила руки... Фрікс, тримаючись лівою рукою за роги, намагався правою утримати сестру, але було пізно. Гелла зірвалася і втопилася в морі. З того часу воно стало називатися морем Гелли або Геллеспонтом.
А овен ніс Фрікса на північ і летів довго-довго, поки не досяг річки Фасіс (річка Ріоні на Кавказі) у далекій та казковій Колхіді, де правив цар Еет – син бога Геліоса.
Еет з радістю зустрів Фрікса. Златорунний овен, який його врятував, був принесений у жертву Зевсу, покровителю мандрівників. А золоте руно барана Еет повісив на високий дуб у священному гаю бога війни Ареса (Марса) і залишив поряд жахливого дракона, який ніколи не спав і постійно викидав вогонь зі своєї пащі. Найкращого сторожа навряд чи можна було знайти.
З батьківською турботою Еет виростив і виховав Фрікса, а коли той виріс, віддав йому за дружину свою дочку Халкіопу.
За те, що овен врятував життя Фрікса, боги перетворили його на сузір’я, щоб він нагадував людям про злодіяння чарівниці Іно.
prao ru/Constellations/mif/oven.html
* * *
Sources: wikipedia.org
http://www.ianridpath.com/atlases/urania.htm
Дивіться також: [ повний список сузір’їв ]
[ нагору ]
